柳亚子（1887-1958），近代诗人，南社发起人。原名慰高，字安如；后改名人权，字亚庐，又改名弃疾，字亚子。江苏吴江人。早年即投身资产阶级民主革命运动。光绪二十八年（1902）加入中国教育会。次年入上海爱国学社求学，积极从事诗文创作，自此成为革命派文化宣传队伍中的活跃分子。三十二年，在同盟会江苏分会创办的健行公学教书，加入同盟会，同时又加入光复会。为配合《民报》和改良派的论战，与田桐等出版《复报》。宣统元年（1909），南社在苏州虎丘成立，他是发起人之一，历任书记员、编辑员、主任等职。在整个南社存在期间，他始终是实干派和急进派。柳亚子重视文学的思想性，他反对叹老嗟卑的个人主题的吟咏，也反对批风抹月的流连光景之词。在诗风上，他崇尚唐音，承继夏完淳、顾炎武、龚自珍三家，贬斥以黄庭坚为代表的江西诗派。在词风上，他推崇辛弃疾，贬斥吴文英。在文风上，他反对韩愈和桐城派。柳亚子是一个以诗歌为武器的政治诗人。他的诗，紧密结合资产阶级民主革命的发展，洋溢着强烈的爱国主义、民主主义激情，具有鲜明的战斗性。在广泛的革命交游中，柳亚子写下了大量的怀人诗和赠友诗。革命派的英勇斗争使柳诗充满了慷慨激昂之气，这一斗争的多灾多难的历程又使他的诗具有沉郁苍凉的风格。辛亥革命后，柳亚子的诗歌主题转为对这次革命不彻底的批判。五四运动后，他的创作转入了新时期，一直歌唱到中华人民共和国建立以后。
　　对于柳亚子的诗词创作，茅盾给过很高的评价。他认为“柳亚子是前清末年到解放后这一长时期在旧体诗词方面最卓越的革命诗人”，柳亚子的诗反映了“从旧民主主义革命到社会主义革命的历史，如果称它为史诗，我以为是名副其实的”。柳亚子的散文在早年颇负盛誉。散文大都是“笔锋常带感情”的新民体文字，感情充沛，或则大声以呼，或则垂涕以诉，文势奔腾磅礴，散发着灼人的热气。著作有《柳亚子诗词选》、《磨剑室文集》。

 

　　白衣骂座三升酒；
　　红烛谈兵万树花。
　　　　——赠高旭

　　卡尔良俦推燕妮；
　　孟光清德媲梁鸿。
　　　　——赠张华林夫妇

　　薄华盛顿而不为，何况明祖；
　　于马克思为后进，庶几列宁。
　　　　——挽孙中山

　　九龙池回，蔑子坡平，更为滇都增痛史；
　　鲁迅湖澄，钱塘江阔，忍从歇浦奠英魂。
　　　　——挽昆明“一二·一”烈士

　　在艰险之中，能为广育英才，自足千古；
　　距胜利不远，最感复兴文化，又少一人。
　　　　——挽马君武

　　树弱小民族解放先声，列宁而还，公真健者；
　　与帝国主义奋斗救世，斯人已往，谁其嗣之。
　　　　——挽孙中山

　　鲁连使秦将却兵，豪气难消，玉貌围城天下士；
　　无忌为侯生执辔，霸才终老，西风落日大梁门。
　　　　——挽沈眉若

　　与被压迫民族相提携，纵赤化兴谣，人言奚足恤；
　　为不平等条约而奋斗，奈黄肠遽掩，天道宁复论。
　　　　——挽孙中山

　　生前合此频伽，倘教词安有灵，越角吴根君不朽；
　　地下应逢秋石，谓道帮人无恙，阮狂贾哭我亦然。
　　　　——挽沈长公

　　好客如郑当时，犯难如翟义公，任侠如郭荀伯，昔年杯酒论交，送抱推襟，十载风云革命史；
　　黄岗哭赵丹徒，石庄哭吴云梦，歇浦哭宋桃源，今日将星又陨，人亡国瘁，万家涕泪自由神。
　　　　——挽陈其美

　　寄奴为公前辈，郁郁金焦，固宜生个怪杰，临死呼渡河，柰何不稍缓须臾？坐令竖子成名，遗恨嗣宗叹广武；
　　文叔是我故人，滔滔江海，未足比此交情，指囷成虚语，即此已负惭冥漠！缅想英灵无恙，伤心皋羽哭西台。
　　　　——挽赵声

　　头颅走千里，剧怜燕市歌残、榆关月冷、香江潮烟、梅岭风凄，一朝化鹤归来，为问虎踞龙蟠，大地河山可无恙；
　　豪杰满中原，缅想糜躯纪信、环柱荆轲、化碧苌弘、渡河宗泽，十载报韩愿遂，正值莺飞草长，六朝城郭与招魂。
　　　　——挽江皖倡义烈士